<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>آوای آسمانی</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com</link>
<description>نماز ،قلب دین</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sun, 19 Feb 2012 22:47:10 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>احکام نماز عید قربان و فطر</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/65</link>
<description>احکام نماز عید قربان و فطر احکام نماز عید قربان و فطر نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام زمان علیه السلام واجب است و باید به جماعت خوانده شود، و در زمان ما که امام علیه السلام غایب است مستحب می باشد. و احتیاط واجب آن است که آن را به جماعت نخوانند، ولی به قصد رجاء مانع ندارد. و چنانچه ولی فقیه یا مأذون از طرف او اقامه جماعت نماید، اشکال ندارد. وقت نماز عید قربان از اول آفتاب روز عید است تا ظهر.</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:47:10 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/65</guid>
</item>
<item>
<title>کاربردهای نماز بعد از مرگ</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/64</link>
<description>کاربردهای نماز بعد از مرگ نمونه هایی از کاربردهای نماز بعد از مرگ نمونه اي از حاضر شدن يكي از امامان در لحظه ي مرگ بر بالين يكي از پيروان خويش: اين داستان از مرحوم آيت الله سيد مصطفي بهشتي نژاد، شخصيت برجسته و ممتازي كه سير و سلوكش زبانزد خاص و عام بود است كه اميدوارملذت ببريد. به هر حال، خلف صالح آن عالم جليل القدر، شهيد حجت الاسلام سيد حسن بهشتي نژاد قضيه ي جان سپاري پدرش را به صورت ذيل نقل نمود: پدرم(حاج آقا مصطفي بهشتي نژاد)در حال احتضار بود و من بر</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:46:24 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/64</guid>
</item>
<item>
<title>چگونه نماز بخوانيم</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/63</link>
<description>چگونه نماز بخوانيم چگونه نماز بخوانيم حماد بن عيسى گفت : در محضر امام صادق عليه السلام بودم ، به من فرمود: (( آيا مى توانى نماز را خوب بخوانى ؟ )) عرض كردم چگونه نمى توانم و حال آنكه كتاب (( حرير )) را كه درباره نماز نوشته شده است ، از حفظ دارم . حضرت فرمود: (( اى تو ضرر ندارد،برخيز و نمازى بخوان تا من ببينم كه چگونه مى خوانى )) حسب الامر حضرت رو به قبله ايستادم و شروع به خواندن نماز كردم را از نظر ركوع و سجودهاى بجاى آوردم ،اما حضرت آن را نپسنديد و فرمود:</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:45:15 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/63</guid>
</item>
<item>
<title>ثواب موذن</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/62</link>
<description>ثواب موذن ثواب موذن در روایان یكى از كارهاى بسیار با ارزش در اسلام اعلان وقت نماز و مناجات با خدا در صبح و شام و حتى در ابتداى ظهر است بطورى كه مؤ منین وقت شناس ‍ یا خود مبادرت به اذان نمایند و یا با شنیدن آن، اذان مؤذن را حكایت كنند. استاد ما (حضرت آیت الله شیخ هاشم قزوینى رضوان الله علیه ) كه یكى از اعاظم مدرسین حوزه علمیه مشهد بود در درس، شاگردان خویش را به گفتن اذان توصیه مى كرد. متاءسفانه همانگونه كه پیامبر اسلام (صلى الله علیه و آله و سلم ) پیش بینى</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:43:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/62</guid>
</item>
<item>
<title>نیت</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/61</link>
<description>نیت نيّت اولين ركن نماز نيّت است . نيّت ، يعنى آنكه بدانيم چه مى كنيم و چه مى گوييم و براى كه و چه حركت مى نمائيم . ارزشِ هر كارى به نيّت و انگيزه آنست ، نه فقط صِرف عمل . لذا حساب كسى كه بخاطر حفظ نظم و احترام به قانون ، پشت چراغ قرمز مى ايستد از حساب كسى كه از ترس پليس يا جريمه مى ايستد جداست . در همه عبادات و خصوصاً نماز، نيّت جايگاه ويژه اى دارد و اصولاً چيزى كه يك كار را عبادت مى كند، نيّتِ الهى آن كار است كه اگر آن نيّت نباشد، هرچه هم ظاهر كار خوب و</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:42:21 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/61</guid>
</item>
<item>
<title>نمازی خاص با اثری عجیب</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/60</link>
<description>نمازی خاص با اثری عجیب در سال 1363 هجری قمری رحمت حق تعالی از شهر قم و حومه آن قطع شده و از آغاز بهار تا اوایل خرداد حتی قطره ای باران از آسمان نازل نشده بود. دشت و هامون خشك و مزارع در اثر بی آبی پژمرده شده بود و آخرین مراحل حیات خود را طی می كرد. ابرهای اندوه و وحشت بر سراسر منطقه سایه افكنده بود و خرمن امید مردم را بر باد می داد. در چنین موقعیت خطرناك و ساعات وحشتناكی كه امید افراد رفته رفته به ناامیدی مبدّل می شد و بیم قحطی این سامان را تهدید می كرد،</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:41:40 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/60</guid>
</item>
<item>
<title>حق نماز</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/59</link>
<description>حق نماز حق نماز حق نماز اين است كه بدانى نماز ورود به درگاه خدا است و تو در نماز برابر خدا مى ‏ايستى و چون به اين علاقه ‏مند باشى شايسته است كه چون بنده ذليل در نماز باستى كه راغب و راهب و خائف و اميدار و گدا و زارى كن است و آنچه كه برابرش ايستاده بوسيله آرامى و سربزيرى و خشوغ اعضاء و فروتنى بزرگ ميدار و تعظيم مى ‏ كند و از دل بخوبى با او راز مى‏ گويد و ميخواهد كه گردن او را از زير بار خطاها كه تو را فرا گرفتند و گناه يكه بپرتگاه بابوديت كشاند آزاد كند .</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:36:43 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/59</guid>
</item>
<item>
<title>اسرار نماز در كلام امام خمینی(ره)</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/58</link>
<description>اسرار نماز در كلام امام خمینی(ره) اسرار نماز در كلام امام خمینی(ره) 											 											 		 مقدمه: قال علی ـ علیه السّلام ـ : «الله الله فی الصلوه فَانّها عمود دینكم.» سخن گفتن درباره‌ نماز كه دریچه‌ عروج به عالم قدس و معنویت است در توان هر كسی نیست. شایسته‌تر آن است كه بیان حقیقت این نشانه‌ بزرگ الهی و ستون دین مبین اسلام را به زبان و بیان واصلان این طریق، واگذاریم. در این نوشتار برآنیم كه دیدگاه و روش حضرت امام خمینی ـ رحمه الله علیه ـ، این نمازگزار</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:36:24 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/58</guid>
</item>
<item>
<title>حكمت و فلسفه نماز </title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/57</link>
<description>حكمت و فلسفه نماز حكمت و فلسفه نماز 											 											 		 گرچه نماز چیزی نیست كه فلسفه اش بر كسی مخفی باشد، ولی دقت در متون آیات و روایات اسلامی ما را به نكات بیشتری در این زمینه رهنمون می گردد: 1. روح و اساس و هدف و پایه و مقدمه و نتیجه و بالاخره فلسفه نماز همان یاد خدا است, همان « ذكر الله » است كه در آیه‌ی فوق به عنوان برترین بیان شده است. البته ذكری كه مقدمه ی فكر, و فكری كه انگیزه عمل بوده باشد, چنانكه در حدیثی از امام صادق ـ علیه السّلام ـ آمده</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:34:45 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/57</guid>
</item>
<item>
<title>اداب نماز</title>
<link>https://avaya-asemani.blogfa.com/post/56</link>
<description>اداب نماز اداب نماز آداب نماز 											 											 		بطور كلی می توان شرایط آداب نماز, را به دو بخش اصلی تقسیم كرد: 1. صفات و ویژگی های نمازگزار قبل از ورود به نماز. 2. آداب و شرائطی كه می بایست یك نماز گزار واقعی آنها را درحال نماز رعایت كند. الف: در بخش اول از باب نمونه می توان به این امور اشاره كرد: 1. تقوی و ترك گناه: از امور مهمی كه بیش از هر چیز رعایتش برای نمازگزار واقعی ضروری است محافظت بر نفس و اعمال و رفتار خویش است یعنی دوری گزیدن از هر آنچه</description>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2012 22:33:20 +0330</pubDate>
<dc:creator>avaya-asemani</dc:creator>
<guid>avaya-asemani.blogfa.com/post/56</guid>
</item>
</channel>
</rss>
